Фрейд о ревности, 3 истинные причины ревности по завету Фрейда | Радио «Romantika»
Ведь именно контекст психоаналитического знания, в различных вариациях, казалось бы, в первую очередь наиболее герменевтичен в раскрытии структурных, функциональных и, особенно, динамических закономерностей ревности. Поделитесь ссылкой:. Часто отец ревнует свою жену к детям,особенно к собственному сыну, что не лучшим образом сказывается на его отношение к нему.
Это чувство знакомо каждому влюбленному человеку, независимо от его пола и возраста. Ревность одновременно и хорошо знакома нам, и вызывает, порой, глубочайшее удивление.
Некоторые проявления подобной сильной страсти просто опасны для людей, ведь на почве ревности зачастую происходят настоящие преступления, невротические срывы, депрессии. Природу ревности рассматривали многие философы.
Однако наиболее точную трактовку осуществили представители глубинной психологии. Основоположник глубинной психологии З. Фрейд, считал что причиной возникновения ревности является противодействие двух основных инстинктов— инстинкта Жизни и инстинкта Смерти. Ревность — страх потери»[3,с. По мнению последовательницы Фрейда, М. Кляйн, истоки формирования и проявления ревности следует искать на самых ранних этапах онтогенеза ребёнка.
Чем чаще удовлетворение от груди, тем чаще младенец чувствует удовольствие и благодарность. В противном случае, у ребёнка развиваются завистливые импульсы по отношению к объекту своей любви»[3,с.
Интересную трактовку феноменологии ревности можно встретить в работах неофрейдистов — А. Адлера и К. Хорни: «Чем более неуверенно чувствует себя человек, тем более он ревнив. Причем ревность проявляется не только по отношению к партнёру противоположного пола, но и к детям, друзьям, коллегам и т.
Согласно концепции французского психоаналитика Ж. Лакана, любовь интенсивнее всего проявляется в момент ускользания объекта. То есть «любовь возникает вслед за ревностью, причиной которой является опасность, грозящая конституированию субъекта»[2,с. Ревность относится к числу самых иррациональных и загадочных чувств. Последней научной теорией, объясняющей феномен человеческой ревности, является понятие о том, что это чувство представляет собой теневую, оборотную сторону личности.
Иными словами, ревнует тот, кто подсознательно чувствует, что сам готов к измене, флирту, легкомысленным отношениям на стороне, но не может себе этого позволить. К разводу ревность приводит только в небольшой доли случаев. Остальные пары, испытавшие конфликты на почве ревности, остаются вместе. Но далеко не всегда психологическую обстановку в семьях, угнетающуюся ревностью, можно считать благополучной.
Ведь и психическое, и физическое мужское и женское здоровье напрямую зависит от благоприятного душевного климата в семье. С другой стороны, полное отсутствие ревности со стороны одного из партнеров тоже ненормально. Ведь любовные отношения в нашем сознании накрепко связаны с идеей обладания предметом наших чувств.
Однако все в этой жизни хорошо в меру, в том числе и ревность. Нередко чувство ревности и вызванные им действия становится настоящей катастрофой для обоих партнеров. Часто в клинических случаях мы обнаруживаем травмы самые ранние, например — отнятие от груди. Когда мы ревнуем, мы словно снова оказываемся в той самой ситуации, заново проживаем свою детскую боль, чувствуем себя брошенными и покинутыми.
Это страдание необходимо, чтобы не было тотального слияния с матерью. Но именно то, как переживается этот необходимый опыт, и влияет на наши любовные отношения.
Для многих речь идет об очень жестокой боли. Для таких людей никакая другая любовь не будет достаточной, ни один другой человек не будет достаточно достойным и преданным. Также влияние на доверие может оказать любой пример материнской депривации в детстве.
Когда ребенок чувствовал себя покинутым и не нужным. Важно не столько то, что произошло, сколько то, как мы на это отреагировали. А на это влияет множество факторов. В том числе особенности нервной системы, есть ли другие компенсирующие объекты привязанности и т.
Другой подход к пониманию ревности вывела психоаналитик Мелани Кляйн. В своей работе «Зависть и благодарность» она отмечает сходство стратегии развития зависти и ревности. Оба этих понятия связаны с отношением к первичному объекту — матери, а точнее к груди.
Ведь именно она наделена «магической способностью» давать ребенку молоко и любовь. Если нет прочной связи с матерью «хороший» объект не интроецирован , возможность груди бесконечно давать эти ресурсы вызывают зависть и ревность.
Мелани Кляйн отмечает, что ревность основана на зависти, хотя и имеет другие цели и другую структуру. Цели зависти выражаются в разрушении этого объекта, его порчи, тогда как цель ревности, в основном, не нацелена на порчу объекта, а на желании им обладать. Ревность, как опыт трехсторонних отношений, является характеристикой Эдипова комплекса.
Надо отметить, что Кляйн обнаружила ранние формы Эдипова комплекса уже во второй четверти первого года жизни ребенка, то есть гораздо раньше, чем принято в ортодоксальном психоанализе от 3 до 6 лет. Это связано с многими факторами, в основном — насколько благополучно разрешены задачи ранних объектных отношений.
Так, при чрезмерной зависти к объекту и, как итог, нарушенных отношениях с матерью, соперничество с отцом может возникать преждевременно. При отсутствии стабильного интроецированного объекта ревность и зависть придают силу деструктивным атакам и приводят к тревоге в отношении любых социальных взаимодействий. С другой стороны, при невыраженной зависти и установленном хорошем объекте, ревность может служить инструментом проработки зависти.
Ревность, как менее деструктивный и более сложный механизм, позволяет перевести агрессию и деструктивные импульсы на другие объекты отец, сиблинги , нарушающие единство с матерью. Следующий, к кому мы обратимся за помощью в понимании феномена ревности, будет Хайнц Кохут. Он вывел термин для обозначения нарциссически инвестированных объектов — объект самости self-object.
Объект самости как таковым объектом не является. Это нарциссическое расширение субъекта, он не воспринимается им отдельно, автономно от себя. Это специфический способ восприятия другого объекта партнера в качестве части или продолжения собственной личности. Любой намек на автономность или отдельность объекта другие интересы или объекты, не связанные с объектом воспринимается как угроза самости: «Часть действует без меня! Появляются аффективные последствия в виде тревоги, агрессии и порой доходят до паники.
При этом объект этого нарциссического захвата испытывает состоянии порабощенности и удушья, ведь его самого, как автономной единицы, практически нет, он является лишь продолжением субъекта. Подобная фундаментальная неразделенность субъекта от объекта объясняет ту остроту боли, агрессии и тревоги у субъекта при намеках на автономию объекта, ведь он компенсирует через него недостающий сегмент самости. Чем больше тенденция к слиянию, тем сильнее страх вторжения извне. Также стоит упомянуть, что наличие вторжения часто усиливает эротический компонент в отношении объекта.
Это можно отметить и в клинической практике, и в обыденной жизни. Обнаружение соперника -цы повышает ценность объекта и усиливает внимание, активизируются сексуально-агрессивные тенденции и эротизированное восприятие партнера. Так мы приходим к выводу, что при нарциссическом слиянии с объектом, любить его в классическом понимании практически невозможно для этого необходим автономный объект со своими границами.
И для этого необходим соперник, чтобы «любить объект с помощью другого», через другой взгляд на объект. Но в то же время этот взгляд другого вызывает боль, обусловленную страхом разрыва слияния, угрозой собственной фрагментации. Здесь мы можем наблюдать всю амбивалентность такого чувства, как ревность, где в динамике сосуществуют эротическая страсть, отчаяние, агрессия, и тревога, порой доходящая до паники.
В заключении стоит сказать, что я ограничилась работами психоаналитиков, касающихся только первичной, наиболее ранней ревностью, в клинической практике имеют место и другие аспекты, достаточно важные и вариативные, которые характерны для более поздних форм ревности.
В любом случае, зная различные пути формирования ревности, и разнообразные ее проявления, для понимания причины ревности взрослого человека стоит учитывать предшествующие первичные травмы.
Автор: Зимина Алина Оригинал на б Отравленные ревностью психоанализ «Я ничего не могу с собой поделать!
